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圣经启示
我们能够知道
2011年5月21日
是审判日！
当听到2011年5月21日是审判日的消息, 许多教会里的人会立刻提出一段圣经经节就如:
马太福音 24:36 但那日子、那时辰、没有人知道、连天上的使者也不知道、子也不知道、惟独父知道。
他们引用完这段经节会说, “你看见了,圣经告诉我们没有人能够知道。” 他们甚至还会说, “就连主耶稣基督他自己也不知道那时候; 因此，这个2011年5月21日的日期是完全错误的。” 通常情况下在快速地做出这个解释并且否认关于世界末日日期之后，这个人就会继续按着他/她自己的意思，一厢情愿地认为这是不可能发生的。他们认为，“终究，圣经说我们不能够知道末日的时间.”
当然, 我们的确承认圣经里有这节经节。然而问题就在于: 圣经中其余的部分是否能够支持没有人知道世界末日日期的想法呢? 换句话说, 圣经里是否还有更多的信息能够让神的选民知道世界末日来临日期呢?
首先, 我们需要迅速地提一下主耶稣基督是全能的神。并且由于主耶稣基督是全能的神, 所以毫无疑问的主耶稣知道世界末日的日期。
约伯记 24:1 …全能者定期惩罚（英文|：时候不对全能者隐藏）… 约伯记24:1翻译： 既然知道时候不对全能者隐藏，为何不使认识他的人看见那日子呢?
这个福音小册子的目的就是要从圣经里揭示出我们现在已经处在世界历史的最后时刻, 神的计划一直都是要从圣经中向我们启示关于世界末日的信息, 包括确切的日期。例如, 我们可以从以下经节证实这个想法:
但以理书 12:4 但以理阿、你要隐藏这话、封闭这书．直到末时、必有多人来往奔跑、〔或作切心研究〕知识就必增长。
根据这节经节, 神隐藏了这话， 封闭了这书（圣经）直到世界的末时。 因为圣经上的信息被封闭了, 所以没有人能够知道世界末日的日期。 然而但以理书14：4的经节强有力地说明了这个封印将要在临近世界末日的时候被除去。 此外, 一旦时间的终结确实临近的时候, “知识必然增加。” 马太福音 24:36 阐述了没有人知道，但 “唯有父知道。” 神一直都知道世界末日的时间。因为神他自己就是圣经的作者， 所以对他来说把这个消息写进圣经里并且隐藏起来，直到世界历史到达特定的时刻才向我们显现，并不是问题。正因为我们目前已经到了世界末日，神现如今正在向他的选民启示这些信息。
为何不使认识他的人看见那日子呢?
这个福音小册子的目的就是要从圣经里揭示出我们现在已经处在世界历史的最后时刻, 神的计划一直都是要从圣经中向我们启示关于世界末日的信息, 包括确切的日期。例如, 我们可以从以下经节证实这个想法:
彼得前书 4:17 因为时候到了，审判要从上帝的家起首…
可怕的现实就是，主祂自己已经离弃了地上的众教会机构。 圣经教导我们教会时代已经结束了 (于公元1988年 )，主已经离开了众教会，使其处在属灵的黑暗里。他们看不到在现如今世界已经非常接近末日的可怕现实。主在以赛亚书中生动的描述了如今众教会中属灵领袖的光景：
以赛亚书 56:10-11 他看守的人是瞎眼的，都没有知识，都是哑巴狗，不能叫唤…这些牧人不能明白…
神祂自己指出，许多自称为是神的选民的人不能看到这即将到来的末日警告，主使用旧约圣经中的以色列和犹大国来预表新约圣经中的教会机构和会众。圣经指出神的愤怒临到了旧约中的犹大国，并且预先警告说他要来审判他们，然而犹大国拒绝接受并且无视神的警告，直到犹大国的被毁。正如现今的众教会一样：
耶利米书 8:7 空中的鹳鸟知道来去的定期；斑鸠燕子与白鹤也守候当来的时令；我的百姓却不知道耶和华的法则。
在如今接近末日的时候, 新约的众教会正在重复着与旧约以色列国所犯同样的错误。他们无视来自于神，也就是圣经当中的警告，正如旧约以色列国无视神所派来的众先知的警告一样。
神总是预先警告他的百姓
现在让我们来查看圣经中别的信息，这些经节你教会里的牧师和长老或许不想让你思考; 但是为了证明我们能够知道末日的时间, 我们必须先看看圣经其余的部分怎么说。 例如, 神在阿摩司书做出了这样的陈述, 第3章:
阿摩司书 3:7 主耶和华若不将奥秘指示他的仆人众先知、就一无所行。
属灵上讲,先知指的是任何一个宣扬神话语的人。一个信徒在与他人分享福音的时候，就是在扮演着先知的角色。神在阿摩司书3：7表明祂对祂的百姓传达信息（启示）。神说他如果不先“将奥秘指示他的仆人”，神祂的确会 “一无所行”。当我们回顾圣经历史, 我们确实能够一次又一次的看到重要事实的证据。
让我们来看一下挪亚时代的大洪水:
创世记 6:3,5,7 耶和华说…他的日子还可到一百二十年。5，耶和华见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶。7，耶和华说：我要将所造的人和走兽，并昆虫，以及空中的飞鸟，都从地上除灭…
在这里, 我们学到神在毁灭世界前，给了这个世人120年的时间。由于神拣选挪亚建造方舟，并要他在这120年的时间里完成警告世人的任务，这段时间是很有必要的。圣经称挪亚为“传义道的” (彼得后书 2:5)，他在这么长时间里建造方舟的工作当然不会不引起别人的注意。建造方舟本身就是挪亚对神的信心的证据，方舟的存在和建立也是对这个世界的定罪:
希伯来书 11:7 挪亚因着信，既蒙上帝指示他未见的事，动了敬畏的心，预备了一只方舟，使他全家得救。因此就定了那世代的罪，自己也承受了那从信而来的义。
就在第120年（公元前4990 年)， 神又一次给了挪亚更多的信息关于大洪水的时间。而这次, 神给出了非常具体的信息。
令人难以相信的是, 在洪水发生之前, 神告诉了挪亚关于即将来到的大洪水的确切年份、月份和日期:
创世记 7:1,4,10-11 耶和华对挪亚说…因为再过七天，我要降雨在地上四十昼夜…过了那七天，洪水汜滥在地上。 当挪亚六百岁，二月十七日那一天…
所以在今天，神的子民能够知道末日将要在2011年5月21日(大洪水后正7000年)来到并不是巧合，这正是与神告诉挪亚大洪水事情有着平行对应的关系。请注意2011年的5月21日也是希伯来历法的2月17日,这正是神命令挪亚和他的家人进入方舟，然后大洪水开始的日子。同样, 我们也应当记得，主耶稣引用挪亚洪水来预表他自己的再临:
马太福音 24:38-39 当洪水以前的日子，人照常吃喝嫁娶，直到挪亚进方舟的那日，不知不觉洪水来了，把他们全都冲去。人子降临也要这样。
基督的再来要如同挪亚的日子一样，现在所有忠实寻求真福音的人要问的问题是: 在大洪水来临之前有人知道洪水要来吗？换句话说，没有人晓得洪水要来的日期和时间吗？圣经的回答是: 有, 神的百姓晓得。挪亚晓得。挪亚的妻子晓得。挪亚的三个儿子和他们的妻子晓得。他们周围的世界也晓得，因为挪亚是神的传道人。然而, 毫无疑问的, 他们把挪亚当成了疯子。结果, 他们全都在大洪水中被除灭了。圣经指出的一个关键性的信息就是各样的人都听到了神发出的警告, 但是只有祂的选民才会做出反应并且付诸行动。因此, 就挪亚大洪水时期那可怕的死亡来说, 我们注意下面这节经节就显得尤为重要了:
彼得后书 2:5 神也没有宽容上古的世代，曾叫洪水临到那不敬虔的世代，却保护了传义道的挪亚一家八口。
神强调了挪亚时代的大洪水消灭了所有 “不敬虔”的人。
这是一个非常重要的现实。所有神的子民（得救的人）都被告知关于大洪水的来到并且从死亡中被拯救了出来。每一个义人都知道洪水将要来到，并且能够跟随挪亚一同进入方舟。 我们能够确定，神也同样警告过挪亚时代世上其他的人，但是他们不相信挪亚向他们所传扬的信息。 换句话说, 我们可以从阿摩司书3：7的叙述中看到一个圣经原则：神预先警告祂的百姓。 剩下的人也都听到了这个信息，但是最终无视了神的警告。 结果, 大洪水的到来令他们措手不及，最终都灭亡了。这就是为什么圣经上说基督要像“夜间的贼”一样来到。
神预先警告挪亚和他的家人关于大洪水的来到，单这一件事, 就能让我们停下来并且意识到神也会同样地在世界末日来临之前向我们启示关于时间的信息。然而,有更多的关于神在圣经历史上的作为需要我们去查考。
让我们来看一下关于所多玛和蛾摩拉被毁的事情。在消灭所多玛和蛾摩拉城之前, 神到访了亚伯拉罕并且向他启示了神将审判蛾摩拉和所多玛的计划。我们来看下面这节值得我们注意的经节:
创世记 18:16-17 …三人…向所多玛观看… 耶和华说, 我所要做的事岂可瞒着亚伯拉罕呢？
神并没有隐瞒祂将要毁灭所多玛和蛾摩拉的计划。耶和华认为应当和祂的仆人分享这个信息。一知道这个消息, 亚伯拉罕就开始为城里的义人说情（祈祷）。亚伯拉罕的侄子罗得住在所多玛城里面，圣经告诉我们罗得是个义人。 (也就是神已经借着主耶稣基督拯救了他，使他成为义人—参 彼得后书 2:7-8)。
神不将义人连同作恶的人一同毁灭，所以神必须要有所行动。神警告了罗得关于这即将到来的审判:
创世纪 19:12-13 二人对罗得说：“你这里还有什么人吗？无论是女婿是儿女…你都要将他们从这地方带出去 我们要毁灭这地方…耶和华差我们来，要毁灭这地方。”
罗得和他的几个家人从所多玛和蛾摩拉的毁灭中逃了出来，只是因为耶和华祂预先给了罗得警告。罗得试图和他的女婿们分享这个信息，但是他们却没有当成一回事 (创世记 19:14)。基督说，祂的再来也要像罗得的日子一样:
路加福音 17:28-30 又好像罗得的日子．人又吃又喝、又买又卖、又耕种、又盖造．到罗得出所多玛的那日、就有火与硫磺从天上降下来、把他们全都灭了。人子显现的日子、也要这样。
事实就是在罗得的日子里，对于所多玛的可怕审判，神预先警告了祂的子民。同样的, 其他被警告的人却没有对神预先的警告采取任何行动。神预先警告亚伯拉罕和罗得的历史事件有一次向我们说明了，神会在审判日来临之前也同样向我们启示末日来临的日期。此外还有更多的一些经节供我们来参考：
夜间的贼
许多自称的基督徒都错误地认为基督要像“夜间的贼”一样来到，给他们祝福并且赐给他们永生的赏赐。 但是这些人是从哪里得到的这个概念，一个贼要带来祝福呢？圣经明确的告诉我们了一个贼来到究竟要做什么:
约翰福音 10:10 盗贼来，无非要偷窃，杀害，毁坏…
基督的来到对于祂的选民(典型的有挪亚、亚伯拉罕、 罗得等等)来说不会像贼的来到一样令人感到意外, 但是祂的来到对于其他世上所有没有得救的人来说就像夜间的贼一样:
帖撒罗尼迦前书 5:2-3 因为你们自己明明晓得、主的日子来到、好像夜间的贼一样。人正说平安稳妥的时候、灾祸忽然临到他们、如同产难临到怀胎的妇人一样．他们绝不能逃脱。
由于主描述了“灾祸忽然临到他们”，并且宣布了 “他们绝不能逃脱,” 所以这里很清楚的是指那些“不敬虔的人。” 对他们而言，基督的来到要像夜间的贼一样来杀害和毁坏。但是请注意下面这节经节:
帖撒罗尼迦前书 5:4 弟兄们，你们却不在黑暗里，叫那日子临到你们象贼一样。
很明显的, 我们看到神的子民不会对神的来到感到意外。神怎么可能什么都不做，也不预先警告他的百姓呢？神警告了挪亚，神警告了亚伯拉罕，神也警告了罗得。人们怎么能认为神只有在这些规模小的审判时刻才预警祂的子民，却在真正世界末日来临之际，不去按照他自己的模式来警告这个有着70亿人生活着的世界呢？ 另外, 我们发现基督命令世人要“警醒”，因为他们不知道主什么时候来到。基督只是对那些不警醒的人像夜间的贼一样来到:
启示录 3:3 …若不警醒，我必临到你那里，如同贼一样。我几时临到，你也决不能知道。
这里讲的就是基督命令真信徒要不断地查考圣经，这就是这里所说的警醒。神的子民应当不断地学习神的话语，这是因为神要在预定的时候打开我们的眼睛，让我们明白曾经被封闭的话语。由于警醒的人都会明白这些经节, 所以基督的再来不会像“夜间的贼”一样。基督要向那些坚持宣称我们不能够知道主再来的时间的人像夜间的贼一样来到。由于坚称人们不可能知道时间, 所以这就表示众教会他们处在黑暗里，并且没有警醒的意愿。 对于那些顽固的坚称我们不能够知道末日的时间的人来说，后果是非常的严重。这是因为基督临到他们的时候，祂将会是像贼一样来到，他们会被突然地被毁灭，无法逃离神可怕的审判。这是十分悲哀的事情，然而神通过尼尼微这个圣经历史的比喻给予我们巨大的鼓舞。尼尼微城的人也听到了关于末日将要来到的神的警告。
尼尼微人的故事
神派约拿到尼尼微城带给他们一个令人难以置信的消息，其中只包含一句话:
约拿书 3:4 约拿…宣告说, 再等四十日，尼尼微必倾覆了！
这几个字，就是神命令约拿带给尼尼微城的居民全部信息。这个信息基本上包含二方面成份: 时间 （40天） 和 审判（倾覆）。当然，神派约拿警告尼尼微人这个真实的历史故事又再一次强调了同一个模式：神在祂倾倒愤怒在世人身上之前，神将预先警告人们。非常不可思议的，我们读到紧接着的经节:
约拿书 3:5 尼尼微人信服神…
从人的角度看这件事情，尼尼微城里的人是亚述人，而约拿不是亚述人。他生来不会说他们那里的语言，他不仅来自于异国他乡，而且更是从敌国来。忽然间这个奇怪的人出现了，并且宣布说： “再等四十日，尼尼微必倾覆了。”
你能想象尼尼微人可能有其他的反应吗？例如戏弄、嘲笑或是根本不信吗？如果在我们现代的世界，我们会想： “只有爱上当的傻瓜才会信这样的信息！” 的确，在今天我们可以想出很多的理由不去相信这么荒唐的事情, 但是尼尼微人却相信了。是什么能让尼尼微人相信这个可怕的消息是真实的，并且真的是出自于神的口呢? 显然, 这并不是出于大量的证据。约拿并没有拿着一本解经全书，并把它摆在在尼尼微城的门口。没有! 他只说了一句话—一个最不令人信服的证据—然而他们却相信了:
马太福音 12:41 当审判的时候，尼尼微人，要起来定这世代的罪，因为尼尼微人听了约拿所传的，就悔改了…
现在你已经知道了2011年5月21日星期六就是审判日。或许你可能听过更多的圣经上的证据，然而你仍然没有相信神。你还想再要更多的证据吗？尼尼微人当时并没有像我们今天拥有丰足信息的奢侈，他们只有单单一节圣经经节可供参考。，而今天我们能够向世人提供许多来自圣经里的信息。(如果你想知道更多关于审判日将在2011年5月21日来到的信息，请阅读加州家庭电台的书籍《末日近在咫尺》。 来信请写: Family Radio, Oakland, CA 94621 USA 或者在线阅读: http://worldwide.familyradio.org/zh/ )。然而, 大量的证据并不能使任何人信服，耶稣指出了这一点，祂说:
约翰福音 8:47 出于 神的、必听 神的话．你们不听、因为你们不是出于 神。
请注意尼尼微人在信靠神并急迫的做出反应上面是多么的认真：
约拿书 3:6-8 这信息传到尼尼微王的耳中，他就下了宝座，脱下朝服，披上麻布，坐在灰中。…说…人与牲畜都当披上麻布；人要切切求告上帝。各人回头离开所行的恶道…
辨明时候和审判
从以上对圣经历史的研究, 我们看到了神是如何一次又一次地在审判真正来临之前谕知祂的子民审判将要来到。在整个圣经历史中这是非常和谐一致的，以至于我们能够总结出一个圣经的原则，就如阿摩司书3:7所说, “主耶和华若不将奥秘指示他的仆人众先知，就一无所行。”
在圣经里, 主将人类分为两种。神称祂所拯救的人为 “智慧人” ，神称祂不拯救的人为 “愚拙人”。 神也把他们称为 “义人” 或者是“恶人”。 这两者的区别和人类的智力或者优点都没有任何关系。换句话说，若是神拯救了一个人并且赐给了他基督的灵，那么他就是智慧人(被称为义)。那些没有得救的人就如同愚拙人或是恶人一样，因为他们没有基督的灵(智慧)在他们里面。如果我们把圣经对智慧的定义记在脑海里, 这将对理解下面这段经节有很大的帮助:
但以理书 12:9-10 …但以理啊，你只管去；因为这话已经隐藏封闭，直到末时…一切恶人都不明白，惟独智慧人能明白。
可以肯定的是, 神的旨意是封闭神的话(圣经)直到末时。但是接下来我们注意到, 神指出 “一切恶人”都不明白，他们不明白什么呢? 神指的是他们不明白在末时将被打开的神的话语。世上没得救的人不会明白这些，就如同世人在挪亚的日子里不听从大洪水的警告，就如同罗得的女婿无视神叫他们逃离所多玛的命令一样。同样在今天，没得救的人不会明白；然而，“智慧人”却明白。“智慧人” 能明白是因为神极大的怜悯。神在下面这些美妙的经节，又一次描述了这个事实:
传道书 8:5 …智慧人的心能辨明时候和定理。（原文作审判）
箴言 28:5 坏人不明白公义: （公义英文圣经作审判），惟有寻求耶和华的，无不明白。
最后, 我们是否明白2011年5月21日是审判日取决于神是否已经打开了我们属灵的眼睛来明白这些事情。如果神已经打开了我们属灵的眼睛, 我们将会知道2011年5月21日是神发烈怒的日子。 如果神不打开我们属灵的眼睛，我们就不明白。圣经告诉我们世上绝大多数的人都不是神所拣选要拯救的人，这就是为什么对世界上几十亿人来说，基督的再来是令人出乎意料的，因为他们不明白属灵的事情。由于神的灵不与他们同在, 所以他们不会听从神的的警告，并且他们也不会明白。悲哀的是，他们一定会被毁灭:
以西结书 33:4-5 凡听见角声不受警戒的、刀剑若来除灭了他、他的罪就必归到自己的头上。〔罪原文作血〕他听见角声、不受警戒．他的罪必归到自己的身上．他若受警戒、便是救了自己的性命。
神的百姓知道 (就像尼尼微人一样) 这些日期是真实并值得信赖的，因为这个信息是来自于圣经。 许多人将会相信他们的教会或者牧师长老，他们会信誓旦旦的说我们不需要担心日期。但是这一切都不可信。事实就是，世上唯一值得我们信赖的事就是圣经。这就是为什么我们越是接近2011年5月21日, 对我们每一个人一个重大的问题就是, “你是相信圣经，还是相信其他的东西呢?”
箴言 3:5 你要专心仰赖耶和华、不可倚靠自己的聪明．
诗篇 119:42 …因我倚靠你的话。
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使徒行传 17:30-31 世人蒙昧无知的时候，神并不监察，如今却吩咐各处的人都要悔改。因为他已经定了日子，要藉着他所设立的人按公义审判天下…
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